近日，李彥的長篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《蘭臺(tái)遺卷》出版，作者通過跨越大洋、涉及中外文化交流史的調(diào)研，用“探秘”的形式挖掘到了80多年前的歷史真相，從獨(dú)特視角闡釋了何為“人類命運(yùn)共同體”等重要內(nèi)容。

作家李彥1997年起在加拿大滑鐵盧大學(xué)執(zhí)教，長期致力于促進(jìn)中外文化交流。她在介紹創(chuàng)作《蘭臺(tái)遺卷》的起因時(shí)說：“2014年初秋，我所任教的大學(xué)突然收到了一封匿名信，指控一位移民到加拿大多年的華裔女性。”那封匿名信針對的是被該校尊為楷模的首位受封的圣公會(huì)女牧師李添嬡，由她牽扯出了二十世紀(jì)三四十年代的英國籍香港主教何明華。而圍繞這位主教的，則是抗戰(zhàn)前后一眾活躍于中國乃至國際舞臺(tái)上的風(fēng)云人物和一系列撲朔迷離、險(xiǎn)象環(huán)生的重大歷史事件。

這封匿名信引起了李彥的好奇，在此后長達(dá)六年多的時(shí)間里，她被數(shù)不清的懸念牽引著，搜集海量瑣碎資料，遍訪國內(nèi)外相關(guān)人士，試圖為中外文化交流史上遺留下來的幾個(gè)謎團(tuán)尋找到答案，最終通過《蘭臺(tái)遺卷》揭示了一段血雨腥風(fēng)卻又不為人知的歷史，發(fā)現(xiàn)了一場看不見但感覺得到的國際運(yùn)動(dòng)。

在《蘭臺(tái)遺卷》中，李彥寫到了何明華與周恩來在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的友誼和交往，尤其是兩人會(huì)談的詳細(xì)內(nèi)容涉及中英關(guān)系、香港問題等，均為中國革命歷史中被遺漏的珍貴史料。她也通過對數(shù)位白求恩家族親屬的采訪，進(jìn)一步豐滿了英雄人物的心靈世界，闡釋了中加兩國人對白求恩精神的不同解讀。書中還提到，白求恩1927年親筆繪制的一批畫作，在加拿大醫(yī)學(xué)界產(chǎn)生了宿命論流言，并流傳了很多年，李彥在尋找失蹤畫作的過程中，對流言的真?zhèn)芜M(jìn)行了核實(shí)與解析，澄清了流言。

中央黨史和文獻(xiàn)研究院對外合作交流局局長楊明偉認(rèn)為，《蘭臺(tái)遺卷》是李彥呈現(xiàn)給世人的歷史“探秘”，“書中與歷史對話、與檔案對接、與親歷者對應(yīng)，記述了一些大家都熟悉的人物，如毛澤東、周恩來、白求恩等等，卻淘出了許多我們不知道的趣事，描述了一些大家不了解的細(xì)節(jié)，因而印證了我們都熟悉的大事。”

比如，抗戰(zhàn)期間，在一位香港主教眼中，中共領(lǐng)導(dǎo)人周恩來是個(gè)什么樣的人?從何時(shí)起，這位主教開始喜歡上閱讀毛澤東的著作?因?yàn)槟男┦虑椋@位主教由曾經(jīng)對國民黨抱有過良好的期望，最終卻轉(zhuǎn)變?yōu)閺氐讍适判模M(jìn)而判斷出毛澤東會(huì)取得勝利?對于這些趣聞和問題，作者展示了一些獨(dú)特的答案。

在寫作中，李彥將目光投向神秘歷史的同時(shí)也聚焦繁雜的當(dāng)下，不乏對人性、理想與信仰的審視，對中西方文化意識(shí)差異、人類與自然共存共榮等現(xiàn)象的思考，讓人掩卷不勝唏噓，又遐想無限。

中國翻譯協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長黃友義說：“這不是一本描繪戰(zhàn)爭與革命的史錄，然而作者讓讀者見證了在中國、在加拿大曾經(jīng)轟轟烈烈的流血犧牲。她為讀者描繪了栩栩如生的人物群體，回顧了那個(gè)令人噤若寒蟬的白色恐怖時(shí)代，讓讀者結(jié)識(shí)了故事人物的親朋和背后的戰(zhàn)友，從不同的角度，再現(xiàn)了太行山區(qū)抗日的艱苦卓絕，邊遠(yuǎn)小城的寂寞，倫敦教堂深處的決定，看得見的戰(zhàn)場硝煙和看不到的車禍謀殺，以及感覺得到卻看不到的隱蔽戰(zhàn)線的腥風(fēng)血雨。”

“必須承認(rèn)，在《蘭臺(tái)遺卷》中，我未能解開歷史遺留的所有謎團(tuán)。有些東西，只能留待讀者中的高人去解惑了。”李彥希望她數(shù)年來的努力，能夠告慰那些為了理想而犧牲奉獻(xiàn)的人們。(記者 李俐)

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